Khám phá về chữ vạn chết chóc trong lá cờ phát xít Đức và ý nghĩa

Table of Contents

Nước Đức để có được như ngày hôm nay đã trải qua nhiều thăng trầm lịch sử, và lá cờ Đức cũng có sự thay đổi theo từng giai đoạn. Như chúng ta đã biết, dưới thời thống trị của Adolf Hitler, cờ phát xít Đức lấy biểu tượng chữ thập ngoặc làm trung tâm. Vậy biểu tượng này có mối liên hệ nào với chữ “Vạn” trong Phật giáo hay không và nó mang ý nghĩa gì? Chúng ta hãy cùng tìm hiểu.

Biểu tượng trong cờ phát xít Đức có mối liên hệ với chữ “Vạn” trong Phật giáo?

Chữ “Vạn” trong Phật giáo

Chữ Vạn trong Phật giáo là một biểu tượng có hình dạng chữ thập với bốn góc vuông, hướng sang bên phải, có hướng các đầu mút xoay ngược chiều kim đồng hồ. Tên gọi “swastika” (gồm chữ “sv” và “asti” ghép lại) hiểu theo tiếng Phạn có nghĩa là “phúc lộc, an khang, thành công thịnh vượng”.

Chữ Vạn là một biểu tượng cổ xưa, xuất hiện từ thời kỳ đồ đá mới, được tìm thấy trong các nền văn hóa khác nhau trên thế giới, từ châu Á đến châu Âu. Trong Phật giáo, chữ Vạn là một trong 32 tướng tốt của Phật, nằm ngay trước ngực Ngài. Nó biểu thị công đức vô lượng của Phật, tượng trưng cho sự may mắn, an lành, thịnh vượng, và vĩnh hằng.

Ý nghĩa của chữ Vạn trong Phật giáo

Chữ Vạn trong Phật giáo có nhiều ý nghĩa, cụ thể như sau:

Tượng trưng cho sự may mắn, an lành: Chữ Vạn là biểu tượng của sự tốt lành, mang lại may mắn, an lành cho con người. Nó được coi là biểu tượng của hạnh phúc, thịnh vượng, và sự bảo vệ khỏi những điều xấu xa.
Tượng trưng cho sự vĩnh hằng: Chữ Vạn có bốn góc vuông, hướng sang bên phải, tượng trưng cho sự vĩnh hằng, không ngừng phát triển, vươn lên. Nó cũng tượng trưng cho sự viên mãn, hoàn hảo.
Tượng trưng cho lý Trung Đạo: Chữ Vạn nằm ở vị trí trung tâm của ngực Phật, tượng trưng cho lý Trung Đạo, không kẹt hai bên, vượt ngoài đối đãi.
Tượng trưng cho bốn chân lý cao quý: Chữ Vạn cũng được coi là biểu tượng của bốn chân lý cao quý trong Phật giáo, đó là: Khổ, Tập, Diệt, Đạo.

Chữ Vạn trong nghệ thuật Phật giáo

Chữ Vạn là một biểu tượng phổ biến trong nghệ thuật Phật giáo. Nó được thể hiện trên nhiều loại hình nghệ thuật khác nhau, như:

Trên tượng Phật: Chữ Vạn thường được khắc hoặc vẽ trên ngực tượng Phật, tượng trưng cho công đức vô lượng của Phật.
Trên tranh tượng Phật: Chữ Vạn cũng được thể hiện trên các bức tranh tượng Phật, tượng trưng cho sự may mắn, an lành, và vĩnh hằng.
Trên các vật phẩm Phật giáo: Chữ Vạn cũng được khắc hoặc vẽ trên các vật phẩm Phật giáo, như chuông, mõ, bát hương,… tượng trưng cho sự bảo vệ và may mắn.

Chữ Vạn trong cuộc sống hiện đại

Ngày nay, chữ Vạn vẫn được sử dụng phổ biến trong đời sống của người dân các nước theo Phật giáo. Nó được coi là một biểu tượng may mắn, mang lại sự bình an và hạnh phúc cho con người.

Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức

Tuy có giống nhau về mặt hình thức nhưng chữ “Vạn” trong Phật giáo và trong cờ phát xít mang ý nghĩa hoàn toàn trái ngược nhau. Chữ “Vạn” trong cờ phát xít là một biểu tượng của chết chóc. Nó được chính Hitler thiết kế và sử dụng như là một biểu tượng của Đức Quốc Xã. Đó là hình chữ Vạn màu đen nằm nghiêng trong một vòng tròn màu trắng và có nền đỏ.

Co phat xit Duc — Chữ “vạn” trong cờ phát xít có ý nghĩa hoàn toàn khác với chữ “vạn” trong Phật giáo

Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức là một biểu tượng hoàn toàn khác với ý nghĩa truyền thống của nó. Trong bối cảnh của chủ nghĩa phát xít, chữ “Vạn” được coi là biểu tượng của chủ nghĩa thượng đẳng chủng tộc Aryan và sự thống trị của người Aryan trên thế giới.

Adolf Hitler, nhà lãnh đạo của đảng Quốc xã, đã chọn chữ “Vạn” làm biểu tượng của đảng vào năm 1920. Hitler tin rằng chữ “Vạn” tượng trưng cho sức mạnh, quyền lực và sự bất tử của người Aryan.

Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức là một biểu tượng gây tranh cãi. Nó được coi là một biểu tượng của sự căm thù, bạo lực và diệt chủng.

Lịch sử của chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức

Chữ “Vạn” được sử dụng lần đầu tiên trong cờ của đảng Quốc xã vào năm 1920. Lúc đầu, chữ “Vạn” trong cờ của đảng Quốc xã có chiều xoay ngược chiều kim đồng hồ. Tuy nhiên, sau đó, Hitler đã quyết định đổi chiều xoay của chữ “Vạn” thành chiều xoay cùng chiều kim đồng hồ.

Lý do của sự thay đổi này không rõ ràng. Một số người cho rằng Hitler muốn chữ “Vạn” trong cờ của đảng Quốc xã giống với chữ “Vạn” trong biểu tượng của các tổ chức dân tộc chủ nghĩa khác ở châu Âu. Một số người khác cho rằng Hitler muốn chữ “Vạn” trong cờ của đảng Quốc xã dễ dàng nhận ra và nhớ hơn.

Ý nghĩa của chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức

Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức có nhiều ý nghĩa khác nhau. Một số ý nghĩa của chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức bao gồm:

Biểu tượng của chủ nghĩa thượng đẳng chủng tộc Aryan: Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức được coi là biểu tượng của chủ nghĩa thượng đẳng chủng tộc Aryan. Hitler tin rằng người Aryan là chủng tộc cao quý nhất trên thế giới và họ có quyền thống trị thế giới.
Biểu tượng của sự thống trị của người Aryan: Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức cũng được coi là biểu tượng của sự thống trị của người Aryan. Hitler muốn tạo ra một thế giới thống nhất, nơi người Aryan là chủng tộc thống trị.
Biểu tượng của sức mạnh, quyền lực và sự bất tử: Hitler tin rằng chữ “Vạn” tượng trưng cho sức mạnh, quyền lực và sự bất tử của người Aryan. Ông muốn cho thế giới thấy rằng người Aryan là một chủng tộc mạnh mẽ và bất tử.

Kết luận

Chữ “Vạn” trong cờ phát xít Đức là một biểu tượng gây tranh cãi. Nó được coi là một biểu tượng của sự căm thù, bạo lực và diệt chủng.

Nguồn gốc của lá cờ Đức Quốc Xã

Sau khi trở thành người thống trị của Đảng quốc xã, Hitler luôn đau đáu ý định phải tìm kiếm một lá cờ với biểu tượng thích hợp để thể hiện rõ ý chí và đặc trưng. Và trong số những đề xuất về mẫu thiết kế, ông đã chấp nhận biểu tượng chữ thập ngoặc. Về màu sắc, Hitler chọn màu đỏ, trắng và đen.

Tuy chưa từng giải thích về quyết định của mình, nhưng người ta cũng đã suy đoán về lý do Hitler chọn biểu tượng chữ thập ngoặc và 3 màu đen, trắng, đỏ làm biểu tượng. Đó có lẽ là sự ảnh hưởng của tư tưởng “người Aryan là cao quý” và học thuyết Darwin-xã-hội.

Lịch sử người Aryan

Chủng tộc Aryan được tôn sùng một cách thái quá dưới thời kì Đức Quốc Xã. Theo họ, chủng tộc này là chủng tộc thượng đẳng có quyền thống trị thế giới, còn những người Do Thái, Gypsy, Slavơ là hạ đẳng, cần giết hết để lấy không gian cho chúng sinh tồn.

Thực tế, người Aryan được biết đến sớm nhất từng sống ở Iran thời tiền sử. Vào khoảng năm 1500 TCN, họ di cư đến miền Bắc Ấn Độ. Và theo thời gian, họ một phần chinh phục châu Âu, băng qua dãy núi Hindu Kush. Những người chinh phục châu Âu lai tạp với dân bản địa dần dà trở thành người Âu Mỹ như ngày nay.

Theo một số tài liệu, người Aryan được mô tả có nước da sáng màu, có máu mê chiến tranh và chữ Aryan trong tiếng Ấn Độ cổ có nghĩa là “người phú quý” hoặc “chúa tể đất đai”.

Học thuyết Darwin-xã-hội của Đức Quốc Xã

Học thuyết Darwin-xã-hội của Đức Quốc Xã là một hệ thống tư tưởng chính trị, kinh tế và xã hội được phát triển bởi Adolf Hitler và Đảng Quốc xã Đức. Nó dựa trên niềm tin rằng có một sự phân chia tự nhiên giữa các chủng tộc, với người Aryan được coi là chủng tộc ưu tú. Học thuyết này đã được sử dụng để biện minh cho việc đàn áp và diệt chủng đối với các nhóm dân tộc khác, bao gồm người Do Thái, người Slav, người Roma và người khuyết tật.

Chủ nghĩa Darwin-xã-hội dựa trên hai giả định chính:

Các chủng tộc là những thực thể sinh học cố định, với những đặc điểm cố định và di truyền.
Sự đấu tranh sinh tồn là một lực lượng tự nhiên dẫn đến sự tiến hóa của các chủng tộc.

Hitler tin rằng người Aryan là chủng tộc ưu tú, vì họ có những đặc điểm như trí thông minh, sức mạnh và khả năng lãnh đạo. Ông tin rằng các chủng tộc khác, chẳng hạn như người Do Thái, là thấp kém và có hại cho xã hội.

Học thuyết Darwin-xã-hội đã được sử dụng để biện minh cho nhiều chính sách của Đức Quốc xã, bao gồm:

Chính sách ưu sinh: Chính sách ưu sinh của Đức Quốc xã nhằm mục đích cải thiện chất lượng chủng tộc của Đức bằng cách loại bỏ những người được coi là “không mong muốn”. Các nhóm dân tộc bị nhắm mục tiêu bao gồm người Do Thái, người Slav, người Roma và người khuyết tật.
Kích động chủng tộc: Đức Quốc xã sử dụng kích động chủng tộc để kích động sự thù hận đối với các nhóm dân tộc khác. Điều này được sử dụng để biện minh cho các chính sách phân biệt đối xử và bạo lực.
Chiếm đóng và xâm lược: Đức Quốc xã tin rằng người Aryan cần chiếm lấy lãnh thổ của các chủng tộc khác để tồn tại. Điều này dẫn đến việc Đức xâm lược các quốc gia châu Âu và châu Á.

Học thuyết Darwin-xã-hội là một hệ thống tư tưởng độc hại và nguy hiểm. Nó đã được sử dụng để biện minh cho một số tội ác kinh hoàng nhất trong lịch sử. Học thuyết này vẫn còn được một số người ủng hộ, nhưng nó đã bị hầu hết thế giới từ chối.

Cờ phát xít Đức qua từng mốc thời gian

Năm 1923, tác phẩm “Mein Kampf” được Hitler viết trong tù có đoạn: “Lá cờ mới phải là một biểu tượng của cuộc đấu tranh riêng của chúng ta, đồng thời có hiệu quả cao như một áp-phích tuyên truyền…. Màu trắng thể hiện tư tưởng dân tộc, biểu tượng Swastika thể hiện sứ mạng đấu tranh vì thắng lợi của người Aryan, đồng thời nói lên sự chiến thắng của tinh thần sáng tạo, một tinh thần đã và sẽ mãi mãi chống lại bọn Do Thái”.

Ngay sau khi thống trị nước Đức, lá cờ Swastika được Hitler chọn trở thành biểu tượng của cả nhà nước Quốc Xã và quân đội Quốc Xã. Kể từ đó, cờ phát xít bị coi là biểu tượng của quỷ dữ, của sự chết chóc, gắn với những tội ác khủng khiếp nhất của phát xít Đức trong lịch sử loài người. Thậm chí, sau Chiến tranh Thế giới thứ 2, cờ Đức Quốc Xã là biểu tượng bị cấm ở nhiều nước Châu Âu.

Hy vọng bài viết trên sẽ giúp bạn có những thông tin hữu ích về cờ phát xít Đức cụ thể là ý nghĩa, nguồn gốc và quá trình hình thành qua từng giai đoạn lịch sử. Theo dõi Đại Sứ Quán Việt Nam tại Anh để cập nhật thông tin du học các nước.

THÔNG TIN LIÊN QUAN:

#1 Tìm hiểu nhanh về tiểu sử Adolf Hitler là ai?

Chủ nghĩa phát xít – Chế độ độc tài gây ám ảnh trong lịch sử

Hé mở bức màn bí mật phía sau lá cờ Đức – Quốc kỳ Đức